本文系时拾史事独家原创稿件，未经授权严禁转载 作家：谦善公 纵不雅清代的志怪演义，僵尸题材早已成为不行或缺的存在。从蒲松龄的《聊斋志异》到乐钧的《耳食录》，再到曾衍东的《小豆棚》、许奉恩的《里乘》、李庆辰的《醉茶志怪》以及和邦额的《夜谭随录》，这些作品中都关连于僵尸的纪录，多如牛毛，仿佛已成为清代志怪故事的一种标记。

古代志怪故事常没头没尾，阿宝遭遇的僵尸身份未明，庙下棺椁及死者身份、化僵原因皆未布置。然而，袁枚对僵尸分类系统宝贵：紫僵为身后不久呈淡紫色，四肢受限；白僵四肢渐渐，怕光火水及东说念主畜；绿僵体毛及尸气皆绿，超越敏捷，正规投注平台中国官网不怕东说念主畜，仅惧阳光；毛僵铜皮铁骨正规投注平台中国官网，刀枪不入，可跃屋上树；飞僵会飞，需千年修皆；游尸随季节移动；伏尸千年不灭无法移动；不化骨因精神灌输而骨不化，久得日月精气可为祸。 勾通长绿毛、不怕东说念主、怕阳光特征，三义庙怪物属绿僵。应酬绿僵可效仿阿宝，先登高避其斗殴，耗至天明；打消之规矩是一把火毁灭，尸实验虚乌有，这是大宽广志怪演义贬责尸变的正确方法，小伙伴们学会了吗？ 图片起原于网罗